Клапаны предупреждения сказали создатели на Цензоре неустановленного порнографического контента в свои игры внутри двойку недель Орегон своих играх удалены из Steam полностью Многие из целевых игр были вместе пара для работы в поле некоторых было ничтожество, более сочных, чем обнаженная грудь, несмотря на другие игры в Steam с более хардкорный контент, не получая предупреждений интерактивные БДСМ-игр на самой низкой степени родственные души вдоль крыши были обсуждены в глубину с клапаном представители более ранние публикации по платформе, чтобы обеспечить опто содержание было удовлетворительным, он был направлен тем не менее
Мы часто сами становимся свидетелями океанической бездны в нравственных беседах большинства произведений искусства, в которых мы сознательно подвергаем их оценке урока. Мы утверждаем, что одобрение расизма атомным номером 49 Рождение нации витамина А отвратительно,что представление добродетели как порока в Жюстине отвратительно, и что отрицание крайнего эстетизма в интерактивной картине БДСМ-игр Дориана Грея достойно аплодисментов. Наша склонность подвергать произведения искусства моральной оценке вызывает необычные вопросы:как мы должны реагировать на такое количество произведений искусства?, Каковы ограничения урока, если таковые имеются, которые устанавливают виды отношения, которые мы должны принимать по отношению к произведениям искусства? В ‘этической критике искусства’ Берис Гаут дает то, что выглядит как вероятный ответ на эти вопросы. Грубо говоря, он утверждает, что мы не должны реагировать отрицательно на добродетельно формальный взгляд, и наоборот. Для наших целей так много ответов находится ниже главного общего раздела волевых установок. В силу воли организма всецело интенциональные установки являются объектно-ориентированными. Они рядом с чем-то., В силу того, что они являются установками, они принимают выбор, ассоциируемый с оценочной позицией, с которой мы должны осмыслить это, по отношению к добровольному объекту. Желания, эмоции и критические суждения являются примерами намеренных установок. В отличие от настроений, эмоции направлены на объект. Страх - это страх чего-то или чего-то.